Humane Society syftar till att påverka djurens Ag genom kyrkor
Jordbruk och tro passar som en baseboll och handske för Dale Asher och hans familj, som odlar nära Sutter, Illinois.
"En framgångsrik bonde är en som kommer till himlen och tar med sig andra människor, säger Asher, som driver jordbruk med sin fru Cindy, son Garrett, och svärdottern Rachel. "Som bönder, vi dras naturligt till Gud. Hur kunde vi inte vara det, när vi är där ute i Guds skapelse varje dag?”
Nytt barn i kyrkan
Dessa dagar, denna skärningspunkt mellan jordbruk och tro får fler aktörer. Bland dem finns en grupp som många bönder och boskapsgrupper tror motarbetar dem – Humane Society of the United States (HSUS). HSUS har initierat trosuppsökande program som inkluderar följande.
Inrättande av trosråd som involverar 15 präster och teologer från katolska, protestantiska, judisk, och islamisk tro.
Förutom att ge råd till HSUS om trosprogram, de fungerar också som trossamfundets ambassadörer när det gäller djurvård.
"Vi litar på dem för vägledning, men de går också till sina trosgemenskaper och delar vårt budskap om djurvård och skydd, säger Reasa Currier, HSUS trosuppsökande chef.
Filmer. 2008, HSUS släppte en film som heter Eating Mercifully. "Det här är en film om fabriksodling ur ett kristet perspektiv, säger Currier. "Det är den mest efterfrågade resursen på HSUS. Den visas i dussintals kyrkor varje år.”
Kyrkans uttalanden. Under 2011, HSUS var värd för ett toppmöte för religiösa ledare i Washington, D.C. Faith-ledare träffade HSUS-tjänstemän för att diskutera djurskyddsfrågor. Detta resulterade i att Southern Baptist Convention och andra enheter utarbetade det evangeliska uttalandet om ansvarsfull omsorg för djur.
Även om HSUS inte spelade någon roll i utformningen av uttalandet, Currier säger att HSUS stöder det. "Vi vet att det har resonans med många evangelikala, " hon säger.
Ett onlinebibliotek med religiösa uttalanden om djur. Detta skapades som svar på frågor från församlingsmedlemmar som undrade vad deras kyrkas ståndpunkt var när det gäller djurskydd, säger Currier. Dessa uttalanden har sammanställts online och i en bok som heter Every Living Thing.
En söndagsskola och semester Bibelskola läroplan. "Genom dessa och andra resurser, vi når ut till hundratals kyrkor varje år, säger Currier.
Troende människor spelade en roll i upprättandet av HSUS, säger Currier.
"Det uppsökande programmet bildades som en återspegling av våra rötter i trossamfundet, ” tillägger hon. "Evangeliet är tydligt att vi har ett bibliskt mandat att vara förvaltare av Guds skapelse."
Under radarn
"Det här har varit en rörelse under radarn, säger Kay Johnson Smith, vd och vd för Animal Agriculture Alliance, en ideell grupp av intressenter inom livsmedelsindustrin. "Än, HSUS har gjort stora framsteg och visar sig nu mer direkt.
"Inom vissa valörer, det har väckts frågor om mat och hur djur föds upp under modernt jordbruk, " hon säger. "Effektiviseringen av bostäder och instängning har blivit frågor som börjar dyka upp i kyrkor och deras politik, doktriner, och direktiv som delas med församlingar.”
För två decennier sedan, Kristen teologi var ett av bålverken mot djurrättsrörelsen, säger Wes Jamison, en PR-professor vid Palm Beach Atlantic University som har studerat frågan. Sedan dess, Jamison säger att grupper som HSUS har omarbetat bibliska läror för att få församlingsmedlemmar att känna sig skyldiga till behandling och konsumtion av djur.
Jamison säger att målen inkluderar evangeliska husdjursägare som tillhör kyrkor som inte följer bokstavliga bibliska doktriner.
"Dessa evangelikaler som har husdjur har ett annat förhållande till djur än bönder har till djur, " han säger.
Det har varit svårt att svara på HSUS:s trosinitiativ, säger Johnson Smith.
"Religion är ett av de ämnen som de flesta inte pratar om med vänner och familjer under middagen, " hon säger. "Det är känsligt och personligt."
Animal Agriculture Alliance började övervaka skärningspunkten mellan tro och jordbruk 2008 när de samarbetade med Nebraska Farm Bureau för att finansiera forskning av Jamison. Fynden visar att troende människor gör följande.
Har varaktiga övertygelser. När man väl har begått, troende människor bortser inte från trosuppfattningar.
Bidra med pengar till saker de tror på. "HSUS närmar sig detta från en insamlingsvinkel, säger Johnson Smith. "Frågor om djurplågeri tilltalar en känsla av medkänsla som troende människor har. Om de (HSUS) kan få människor att känna sig skyldiga över att äta djur, de (församlingsmedlemmar) kommer att ge pengar till denna sak.”
Daryl Lies Det gör det möjligt för HSUS att smygande attackera boskapsindustrin, säger Daryl Lies, en Douglas, Norra Dakota, bonde och president för NDFB (Farm Bureau).
"De plockar ut verser ur Bibeln och formar dem efter deras tankesätt, säger Lies. "De (kyrkorna) faller i fällan att detta är en djurvårdsorganisation, snarare än en som vill göra slut på allt djurägande, från katter och hundar till boskapsdjur. HSUS är inte någon djurägares vän.”
HSUS har bildat rådgivande jordbruksråd med bönder i 12 stater. Det har inte fungerat med alla bönder, säger Hannah Thompson-Weeman, vice ordförande för kommunikation för Animal Agriculture Alliance.
"Flera framstående medlemmar av rådet har sedan dess lämnat efter att ha insett att HSUS är motståndare till all animalieproduktion och att de skulle bli målet förr eller senare, " hon säger.
Mike Callicrate ser det inte så. Den helige Franciskus, Kansas, ranchägare, som också säljer nötkött i Colorado, tjänar i ett rådgivande råd för jordbrukare i Colorado HSUS. Han är direktör och tidigare ordförande för Organisationen för konkurrenskraftiga marknader, som fokuserar på jordbrukets antitrust- och handelspolitik.
"Jag har letat efter en bonde eller ranchägare som HSUS har lagt ner, " han säger. "Jag kan inte."
Han säger att det som har hjälpt till att sätta boskapsproducenter i konkurs är industri- och jordbruksgrupper som har lobbat mot antitrust- och marknadskoncentrationsfrågor.
"Vi håller inte med HSUS om allt, men vi har mycket gemensamt med den humana behandlingen av djur, " han säger.
CAFO oro
Utfodring av instängda djur (CAFOs) är en flampunkt för HSUS.
"Jag överlåter det till orden från (den avlidne) kardinal Francis George, som sa att CAFO inte är familjegårdar, men fabriker, säger Currier.
En 22 januari, 2010, berättelsen i National Catholic Reporter citerade Chicago Cardinal of the Roman Catholic Church 1999 som sa, "Någon gång, vi gick över gränsen och några av dessa anläggningar blev fabriker – inte gårdar som vi en gång kände dem.”
"Jag tycker att det säger sig bäst, säger Currier. "När vi begränsar djur till lådor och begränsar naturliga rörelser som Gud avsåg att de skulle delta i, och begränsa beteende som Gud avsåg att de skulle ha, då har vi brutit mot plikten för Guds skapelse."
HSUS-rekommenderad human behandling inkluderar djurproduktion utomhus eller produktion där djuren har gott om utrymme att röra sig.
"För det mesta, detta betyder att djuren föds upp på betesmark, att de tillbringar sina dagar ute på gräset, med solsken på ryggen omgiven av andra av sitt eget slag, säger Scott Beckstead, HSUS landsbygdsdirektör. "Detta är mot att hållas i stora ladugårdar med tusentals och tiotusentals andra djur och generera enorma mängder avfall. Detta orsakar problem för djuren, miljön, för sina grannar, och för omgivande samhällen.”
kristen skyldighet
Pastor Steven L. Ullestad minns att han arbetade på en gård under gymnasietiden som hade en mjölkko. Under tiden, hans fru växte upp på en gård som mjölkade 50 till 60 kor.
"Nu, Jag vet att det finns några operationer som har hundratals, om inte tusentals, av kor som mjölkas upp till tre gånger om dagen, ” säger biskopen vid Iowa Northeastern Synod i den evangelisk-lutherska kyrkan i Amerika. "Det betyder inte att det är dåligt. Det betyder att det har ändrats. Boskapen kan fortfarande skötas. Jag känner inte till någon som respekterar boskapen mer än en bonde."
Det är något som Asher säger att han, hans familj, och bönder gör varje dag.
"Det är en kristen skyldighet att behandla djur humant, " han säger. "Vi matar dem för att vara friska, vi tar hand om dem för att vara friska, vi vill ha dem i bästa skick. Vi kommer inte att gå upp var fjärde timme och ta hand om kalvar om vi inte brydde oss om dem.
"Att möta någon annan individs eller grupps idé om "human" kommer mer sannolikt att driva upp mina produktionskostnader, ” tillägger Asher. "Om du ökar kostnaderna för kött, hur berövar inte det dem som behöver det? Är (mata hungriga) inte en kristen angelägenhet?”
finns det en gemensam grund?
Det tycker Julia Johnson. Hon är en master of divinity student vid Yale Divinity School i New Haven, Connecticut, och tidigare praktikant för HSUS. Johnson tog religiösa studier som huvudämne och studerade jordbrukspolitik vid Michigan State University (MSU) innan han gick till gudomlighetsskolan. På MSU, hon säger att hon gick kurser i djurskydd och beteende och arbetade med en djurforskare från MSU som mentorde henne angående slaktprocessen i både små och storskaliga bearbetningsanläggningar.
Hon föredrar HSUS-rekommenderade metoder, som de betade grisarna som hon jobbade med på MSU. Fortfarande, hennes erfarenheter gav henne intrycket av att båda sidor kan lära av varandra samtidigt som trosprinciperna behålls intakta.
"De som använder det hållbara betesuppfödda konceptet kan lära sig om produktivitet och effektivitet, och de som använder den industriella modellen kan lära sig om humana normer och djurbeteende, " hon säger.
Lögner är fortfarande försiktiga med HSUS ansträngningar, särskilt dess trosinitiativ.
"Vi måste hålla de ansvariga som vi interagerar med (i kyrkor), " han säger. "De betjänar inte HSUS. De tjänar människor i den församlingen, och de måste förstå dem i församlingen och vikten av det de gör.”
Tråkig veganism
Att avstå från att konsumera animaliska produkter genom veganism har till och med kommit in på trons arena. Den kristna evangelisten Franklin Graham provade det 2017, även om han fick reda på att det inte var något för honom efter några månader.
Veganism är också slutmålet för Humane Society of the United States (HSUS), säger Kay Johnson Smith, VD och ordförande för Animal Agriculture Alliance. "HSUS vill driva bort människor från att äta kött genom att skapa en misstro mot bönder och ranchägare, " hon säger. Alliansen citerar tidigare uttalanden från HSUS-ledare som säger att veganism är dess slutmål.
Scott Beckstead, HSUS landsbygdschef, håller inte med. "Vi är en stortältorganisation, " han säger. "Det finns allätare, köttätare, vegetarianer, veganer, jägare, och ickejägare. HSUS är inte ute efter att skapa en vegansk värld. Vi vill skapa en mer mänsklig värld.”
Corporate Farming Battles
Kyrkor och gårdsgrupper tjafsade om jordbrukspolitiken långt innan djurskydds- och djurrättsgrupper gick in i striden.
"Jag är katolik, säger Daryl Lies, en Douglas, Norra Dakota, bonde som är president för NDFB (Farm Bureau). "Jag har skiljts åt (med den romersk-katolska kyrkan) om vissa aspekter av hur den säger att mat ska produceras. Det har inte hänt i min (lokala) kyrka, men lobbyister för de katolska kyrkorna har varit emot företagsstrukturen (som bönder använder för ekonomisk och affärsplanering). De säger nästan att det är omoraliskt om du har en företagsstruktur.”
Oron för företagsjordbruk från den romersk-katolska kyrkan har sina rötter i principer som går tillbaka till 1939, säger Christopher Dodson, verkställande direktör för North Dakota Catholic Conference.
Det var då National Catholic Rural Life Council publicerade Manifesto on Rural Life, som uttryckte oro över tillämpningen av arbetskraft i fabriksstil, förvaltning, och ägande till jordbruket. Den hävdade att jordbruket borde skyddas från faktorisering av gårdar, säger Dodson.
"Under hela dokumentet ligger oron över hur industrialiseringen av gårdar kommer att påverka familjen - den sociala institutionen som intar "företrädesplatsen" och är "den bästa väktaren och försvararen av mänskligheten", ' " han säger.
Vad ska man göra
Om dina åsikter om boskapsproduktion strider mot de från Humane Society of the United States, Animal Agriculture Alliance har sammanställt ett resurspaket som kan beställas på [email protected].
"Detta kan hjälpa bönder och ranchägare att bättre förstå den här frågan och ge dem vägledning i att föra samtal med sin egen kyrkliga ledning, säger Kay Johnson Smith, vd och vd för Animal Agriculture Alliance.
Hon råder också bönder och ranchägare att göra följande.
Ha proaktivt samtal med församlingsledare.
"De kunde säga, "Jag vet att du har sett några negativa saker om bönder, ’ ” säger Johnson Smith. ” ‘Jag är medlem i församlingen. Jag är här för att hjälpa dig förstå vad vi gör och dela med dig av vårt engagemang för att producera hälsosam mat för allmänheten och för att svara på alla frågor du kan ha.' "
Använd sociala medier och konventionella medier för att berätta din gårds historia.
"Det är ett sätt att säga, "Jag är en bonde och en kristen, och här är mitt engagemang för mina djur, ’ ” säger Johnson Smith. Bjud in journalister att besöka en gård, tar sig tid att skriva ett brev till redaktören, eller att skicka in en motberättelse är alla sätt att stödja branschen, hon säger.
Vad Hsus säger säger kyrkor
Humane Society of the United States har sammanställt uttalanden om djurens välbefinnande som den säger att ett antal kyrkosamfund gör. För att se vad som sägs om din kyrka, gå till http://www.humanesociety.org/about/departments/faith/facts/statements/
Läs mer
Varför Humane Society säger att det blir en dålig rap från boskapsindustrin
